縄文ノート131　「仮説ハンター」からの考古学・歴史学

　『サピエンス全史』批判から、少し、横道に逸れます。学生・高校生「ロボコン」のＭＣであり、「サイエンスZERO」（ＮＨＫ・Ｅテレ）のＭＣであるタレントの小島瑠璃子さんが降板することになった３月27日の録画を昨夜見ましたので、関連して私の思い出を書いていきたいと思います。

f:id:hinafkin:20220401174648j:plain

　ただ、記憶がとみにが衰えており、ひょっとしたら「ガリレオＸ」（ＢＳフジ）か「コズミックフロント」（ＮＨＫ－ＢＳ）だったかも知れないのですが、「素粒子物理学では全世界で毎日10～20個の仮説が生まれている」という研究者の発言を「こじるり降板」番組で思い出したので、私の印象に残っていたこの発言を紹介しておきたいと思います。若い研究者により「考古学・歴史学の分野では全世界で毎日10～20個の仮説が生まれている」ようなことがあるのでしょうか？

　「仮説検証型」の工学は「仮説命」みたいなところがあり、「仮説を立てて実験で証明する」ことに明け暮れています。私も「仮説は自由だ！」とばかりに古代史や人類史の「仮説ハンター」（化石ハンターからのもじり）として探究を進めてきました。

　私の仕事であったまちづくりの分野では、５年後・10年後の市町村計画や、具体的な戦略プロジェクト・事業計画をたてるために、ヒアリング調査・グループインタビュー調査、アンケート調査を必ず行いますが、その時「何かありませんか」と御用聞き調査を行ったのでは５年後・10年後の住民ニーズはつかめません。質問されて初めて意識した、考えた、質問されたから答えた、という人が多いからです。

　いろいろと将来像や問題解決案などについて仮説をたて、質問し、アンケート項目をたてる必要があるのです。その際、仮説的質問が間違って誘導的であったり、不十分であったりすれば、きちんとした調査にはなりません。検証は５年、10年の時間が立たないとできないのですが、仕事がリピートすれば、「仮説→調査→予測→計画」が正しかったということが認められたことになります。

　『スサノオ・大国主の日国(ひなのくに)―霊(ひ)の国の古代史―』では、「委奴国王＝スサノオ」とするか金印が発見された志賀島を本拠地としていた「委奴国王＝綿津見３兄弟」とするか迷いましたが、前者仮説を立てて調べを進めると、総合的な「最少矛盾仮説」としてまとめることができました。最終的な検証はスサノオ・大国主の墓を見つけ、発掘する必要があります。

f:id:hinafkin:20220401174721j:plain f:id:hinafkin:20220401174741j:plain

　『邪馬台国探偵団～卑弥呼の墓を掘ろう～』（アマゾンキンドル本）では、「卑弥呼＝アマテル３（代々襲名）」仮説をもとに、魏書東夷伝倭人条と古事記・日本書紀の地名・神話分析、「正使陸行・副使水行」の行程分析、後漢王朝の「金印・ガラス壁・金銀珠龍文鉄鏡」出土地の分析により、総合的な「最少矛盾仮説」としてまとめました。あとは卑弥呼の墓を見つけて発掘して検証することですが、そのプロジェクトを立ち上げるには齢を取りすぎており、代わりに小説スタイルにしてまとめました。

　縄文社会論では、「縄文時代→弥生時代→古墳時代（天皇家建国）」という子どもの時から納得できなかったドキドキハカ定説を捨て、「土器時代→鉄器時代」（土器鍋→鉄先鋤）という時代区分仮説を立てることにより、「縄文社会→スサノオ・大国主建国」という総合的な「最少矛盾仮説」に到達することができました。その最終検証は大国主王墓の発見と発掘になります。

　日本列島人起源論では、「チンパンジー・ゴリラ居住地人類起源仮説」「ヒョウタン原産地縄文人ルーツ仮説」「海人族竹筏移動仮説」「イネ科植物単一起源仮説」「『主語－目的語－動詞』言語族移動仮説」をもとに、Ｙ染色体Ｄ型・Ｅ型分布や宗教分析（霊信仰、神山天神信仰）、宗教・農耕語ドラヴィダ語（タミール語）などと合わせて総合的な「最少矛盾仮説」としてまとめました。その最終検証は、Ｙ染色体Ｄ型の東南アジア・雲南山岳地帯での分布調査で可能になると考えます。

　限られた発掘資料から考古学は「帰納法」による分析にならざるをえず、「天皇中心史観」のイデオロギーと「記紀８世紀創作説」に導かれた文献歴史学は偏った定説からの「演繹法」の「つまみ食い古代史」にならざるをえず、どちらも１～４世紀の歴史の解明など不可能と考えます。

　これからの若い考古学者・歴史学者の皆さんは、「帰納法」「演繹法」の「重箱の隅研究」に止まることなく、「仮説検証法」の大胆な「仮説ハンター考古学・歴史学者」として、世界史にどんどん提案し、名を残す成果を上げていただきたいと心から願っております。

　世界の栄養学者や脳科学者、食物学者や農学者、霊長類研究者や文化人類学者、言語学者や民俗学者、宗教学者などと交流を重ね、古代史を面白くしたいとは思いませんか？　